2026-05-31主日证道：勇敢与舍命！
奉我主耶稣基督的名，阿们！今天的证道经文是：以斯帖记4:9-17。 9哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖。10以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说：11“王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。” 12人就把以斯帖这话告诉末底改。13末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。14此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？” 15以斯帖就吩咐人回报末底改说：16“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”17于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。 感谢主的话语。上周主日，我们藉着末底改、以斯帖差遣哈他革、以及所有犹大人所行的，讲了当下的教会或基督教更应当“披麻蒙灰”的真理（以斯帖记4:1-8），其理由至少有三个方面：第一，侍奉教义而无义与善。第二，侍奉教皇而信仰淫乱。第三，藐视滥用亵渎而无职。这周主日，我们继续藉着以斯帖的软弱与刚强以及末底改的执着与信念来看当下教会或基督教必须重建勇敢与为义舍命的真理（以斯帖记4:9-17）。当下的教会或基督教，以及基督教世界太懦弱了，既没有站在众人和君王面前履行“教会使命”的勇气，也没有为弟兄、为公义舍命的基本信念。为此，这世界越来越败坏，地上充满了强暴……当下教会或基督教也到了必须作出改变的时候了，因为日期近了，主来的日子近了。但愿神的选民犹大人或以色列人所行的，也当是当下教会或基督教当行的，如经上所记：6这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。7参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。8大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。9然而我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。10犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”11我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”12那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”13所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。14我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”15仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。16从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲。官长都站在犹大众人的后边。17修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。18修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。19我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，20你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。”21于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。（尼希米记4:6-21）。阿们！ 我们把今天的证道经文分成三个部分：第一，以斯帖的胆怯（9-11）。当哈他革把末底改的信息带给以斯帖之后，她软弱了，犹豫了，惧怕了…这出于人性，人之常情，任何人在这方面都不可高调，更不可慷人之慨。第二，末底改的劝勉（12-14）。以斯帖的真实想法，末底改也知道了。末底改在这里特别劝勉以斯帖要刚强，勇敢，有担当。在患难之日，当求告耶和华以色列神的名。为自己，本族和父家，不抛弃，不放弃。第三，以斯帖的勇敢（15-17）。在末底改的劝勉之下，以斯帖鼓起勇气，进去见王。当然，在进去之前，宣告三日禁食。所谓“禁食”，就是“披麻蒙灰、认罪悔改、求告主名”。不仅如此，王后以斯帖从软弱到刚强，从胆怯到勇敢，从自私到为义、为弟兄、为本族舍命，这事儿出于神。王后以斯帖所行的，正是当下基督教该效仿的。10洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。11耶和华必赐力量给他的百姓，耶和华必赐平安的福给他的百姓。（诗篇29:10-11）。 一、以斯帖的胆怯（09-11）。 9哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖。10以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说：11“王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。” 从9-11节，我们来看以斯帖在得知真相之后的反应，即软弱或胆怯。面对死亡恐惧或威胁，这是人之常情。如果你是以斯帖，你又会有怎样的反应呢？你会比以斯帖更勇敢、更有智慧吗？我想未必。因为你若不在具体的语境或经历具体的患难处境，你也不知道自己那时是胆怯的、还是勇敢而有智慧的。虽然如此，面对死亡恐惧或死亡威胁，这是我们的福音、盼望与安慰，如经上所记：14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。（希伯来书2:14-18）。 首先，明白真相。“哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖”（וַיָּב֖וֹא הֲתָ֑ךְ וַיַּגֵּ֣ד לְאֶסְתֵּ֔ר אֵ֖ת דִּבְרֵ֥י…
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